قرأتُ ذات مرة هذا النص على قناة "الموريتانية"، وقد لفت نظري أنه تحريف للمَثل المعروف:
"الجار قبل الدار".

ليلة القدر خير من ألف شهر، ومن أدركها  قال موقنا: (لن تركع أمة ، نبيها الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم لغير الله)، وطلابها  هم (أهل قيام الليل)، قوم شعارهم:( لو يعلم الملوك ما نحن فيه من السعادة لجالدونا عليها بالسيوف)، ومطلبها:( ا

لا أفهم ما الفرق بين إنسان وإنسان في خلدكم؟ خصوصا في مكان عام، وبصفته الشخصية.

ليلة القدر ، أي المنزلة العظيمة ، تعرضت لتلاعب واسع النطاق منذو أن نزل خبرها ، وحيا يتلى، و ذلك عبر مبالغات قديمة ، فى غاية الإثارة ، إفلان إشك إعليه لقدر .

لا أدري لماذا تطالبون من الجندي دائما بأن يضحي حتى عندما يكون في مصرف يطلب راتبه المتواضع أو الاستدانة مرغما لتسوية مشاكل اجتماعية لا تنتهي مرتبطة بكونه ابنا وأخا وأبا وزوجا مثلكم أو أكثر منكم؟؟؟

أقدم حزب "الصواب" على خطوة كبيرة مثيرة على رأي البعض، عبر التحالف السياسي مع حركة محظورة أثارت في الأوساط المحلية والدولية الكثير من اللغط في موضوع العبودية بوجه خاص، وكان من أكثر الخطوات إثارة ما أقدم عليه "بيرام" وبعض أفراد هذه

مرة أخرى أجدني مشتت الذهن ولا أعرف عن أي موضوع أكتب، فهل أكتب عن الجفاف، أم عن إضراب الأطباء، أم عن الانفلات الأمني، أم عن عطش المدن والقرى، أم عن البطالة وحرق الشهادات، أم عن مرور 300 يوم على سجن ولد غدة دون محاكمة، أم أترك ذلك ك

كان هولاكو وجيشه من المغول على مقربة من بلاد الإسلام لغزوها ، وكانت الدولة تمر بأزمة اقتصادية حادة ، فاستفتى الحاكم قطز مفتيه العز بن عبد السلام في فرض الضرائب على الشعب لتجهيز الجيش لمحاربة التتار ، فكان رد الشيخ المفتي : أن يبيع

جيصادف الْيَوْمَ الخامس من يونيو من كل عام الْيَوْم العالمي للبيئة , يحتفل العالم بهذا الْيَوْم وتتزين الشوارع بالخضرة وتقام الإحتفالات في الساحات العمومية في المدن الكبري ، التي تعتبر الساحات ال

حضرت الليلة إفطارا جماعيا نظمه حزب تواصل ، و حضرته شخصيات عديدة من كلا الضفتين ، وما بينهما من إعلاميين من مختلف الأذواق و المعايير .